阳春白雪

拼音：yáng chūn bái xuě

简拼：ycbx

典故：《文选·宋玉〈楚王问〉》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”

用法：联合式；作主语、宾语；指文学作品

结构：联合式

年代：古代

词性：中性

常用性：常用

近义词：曲高和寡、鲲鹏图南

反义词：下里巴人、阳阿薤露

同韵词：咬钉嚼铁、绵里裹铁、茫然费解、支分节解、桑落瓦解、不求甚解、寸兵尺铁、破铜烂铁、支分族解、下回分解、......

灯谜面：风光三月见杨花

英文：highbrow art and literature

造句：
◎ 我们今天认为是阳春白雪的交响音乐体裁，其实在１８、１９世纪的欧洲，已是一个受大多数群众所欢迎的音乐艺术品种。
◎ 不照顾群众的需要，不管群众喜不喜欢，是不对的，一定要和群众的要求对立起来，即使是好的东西也是行不通的，《阳春白雪》交响乐即使再好，群众一时领会不了，着急也是没有用的。
◎ 由于深圳是一座移民城市，来自祖国四面八方的人们汇聚在这里，他们的文化背景、教育程度不同，文化需求各异，这就要求深圳的文化生活必须照顾到特区移民不同的生活习俗、文化传统和艺术爱好，这里的文化生活既要丰富，又要多采；既要高雅，又要通俗；既要普及，更要提高，既要阳春白雪，也要下里巴人。
◎ 由此可见，昆曲不仅仅是曲高和寡的＂阳春白雪＂，当她来自民间又回归民间时，又是脍炙人口的＂下里巴人＂，取得雅俗共赏的艺术效果。
◎ 一出堪称为＂阳春白雪＂的＂哲理＂剧，曲虽高，和且众，这一不争的事实，不正向我们指明了当代戏剧的唯一出路吗？即，以观众为中心，以＂精品＂为龙头，以多样化的形态，来重新寻找与确立戏剧事业在社会变革中的位置。
◎ 在＂阳春白雪＂面前，他们似乎只能＂冷冷的＂看着他们的欣赏对象在那里多情的表演，而不能全身心地参与和投入。
◎ 现代文人已经更习惯于把自己锁在斗室里，躲在自己的象牙塔里，写些阳春白雪文字了，更习惯于在一个人的世界里品味人性状态。
◎ 为了有效地扩大现代舞的观众群，逐步地推动香港现代文化的发展，城市当代舞蹈团早在１９８０年，便明确地选择了两条道路：一条道路是在香港演艺学院尚未建立之前，以团办校，在晚间舞蹈课程中，系统全面地传授现代舞以及接触即兴、爵士舞、踢踏舞、芭蕾舞、中国舞等，而各个舞种还根据学舞者的程度，细分成初、中、高三级教学班，使每个季度接受这些课程的学生在５００人次以上；另外一条道路则是以每年２５所学校的覆盖面，在香港各地大中学校长期开展广泛的巡回演出和讲座，使以往号称＂阳春白雪，曲高和寡＂的现代舞艺术为各地城乡最基本的民众所接触。
◎ 记者：电影界最近推出一批探索片，阳春白雪，你是否是在搞电视剧的探索片？你怎样看待探索片与观众的关系？
◎ 立意真、美，视野广、远，激情持久，语言不重复，做到了阳春白雪与下里巴人相汇融的雅俗共赏。
◎ 阳春白雪＂已经超越国界，正在五洲四海闪耀着奇光异彩。

解释一：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处一：其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。战国·楚·宋玉《对楚王问》

举例一：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”明·吴承恩《西游记》第六十四回

出处二：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”

举例二：长老听了，赞叹不已道：“真是～，浩气冲霄。”（明·吴承恩《西游记》第六十四回）