茶花女读后感3000字

　　茶花女读后感3000字

　　1.玛丽特

　　玛格丽特无疑是社会悲剧的象征。出身低贱、但通过自己努力，变得十分有学问和内涵，于是成为贵族们的玩物。她虽然过着奢华的生活，却被人们所不齿，没有自己的归宿，没有自己的自由。于是，最终只能无限制的挥霍生命，希望早点结束一生。遇到阿尔芒后，她渴望自己的爱情，渴望有个未来。可是她的过去为世人所不容，天主没有给她一个机会。她唯一寄托也彻底破灭，从而最终含恨而终。她是不幸的，她的不幸是社会环境所造成的。大环境下，大不部分人只能逆来顺受，不是不想改变，即便我们努力过，试图改变命运，可是结局是我们输得更加惨痛。

　　同时，她也是幸运的。她遇到了一个真心爱自己同时自己也爱的人。于是，虽然她临终前是孤单的，无助的，但是她内心有所寄托，她并不孤独。虽然世界所有人都站在她对面，但是只要阿尔芒还站在身后就足够了。因此，她虽然死前有遗憾，却内心还有幸福痕迹，还有美好的回忆。

　　当然，这是她付出努力的结果。若是她听任命运的摆布，没有反抗过，我想她连一点回忆也没有，将会孤独的死去，

　　2.阿尔芒

　　阿尔芒是一位中产阶级的典型代表。他追求纯洁的爱情，想要摆脱世俗的困扰。阿尔芒和玛格丽特两情相悦，却不得不忍受玛格丽特和别的人继续交往。他内心是矛盾的，一方面他不希望玛格丽特如此做，另一方面他自己支付不起玛格丽特的开支，又很无奈。虽然他的爱最终战胜了自尊心，可是这无疑是对男人尊严的挑战，试问有几人能做到不闻不问？他希望自己像伯爵一样有钱，可是他的出身，他的地位注定他不能。他没有一个向李刚一样的爸爸，因此他很像我们这些拼命奋斗的学生。换句话而言，如果他的出身像伯爵一样，他还会对玛格丽特有如此深刻的爱吗？

　　此外，他和玛格丽特的爱情是被他家庭所不容的。来自父亲的阻挠，社会的舆论，他虽然没有妥协，但是试想，如果两个人继续下去，是不是总有一天妥协的时候呢？所以，无论他当初是否妥协，似乎结果都是注定了的。

　　在事业上，无疑是失败的代表，虽然不至于一无所有，却不能满足自己的爱情。爱情上，他也是一个不够成熟的人，虽然对爱执着，但未免有一些任性。这是所有初恋人的情节。如此的人，还能得到爱情，在现代社会是难以想象的。或许这种感觉也只存在于高中大学伊始吧，也许目前大学内都难以存在了。因此，他得到的爱情只能是一个理想，至少对现在的我们而言似乎是遥不可及的。

　　同时，得到爱情的人，还是理智一些的好，不要如此任性，任性可能导致两个人错过彼此。就像阿尔芒在临终前没有见到玛格丽特最后一面一样，成了终身的遗憾。

　　3.阿尔芒的父亲

　　这样的父亲，的确可敬！以他们父辈的观点来看待爱情的未来，儿子的前程，家族的未来，确实现在所有父辈所考虑的事情。

　　就像现在很多青年人，想要结婚，但奈何没有房子。也许，男女双方都觉得只要两个人在一起，奋斗一些年，再买房不迟。可是，男方的家长觉得，这样自己很没有面子，要有房子才体面，于是千方百计为儿子买房。女方的家长可能想法更加强烈，觉得有房子才有一个家庭应该有的温暖感，于是一定将女儿嫁给有房的女婿。于是，这些中国沉淀下来的腐朽观念变成了如今奸商们投机倒把的机遇，他们大量购房，将房价太高，使社会动荡不安。

　　不过，阿尔芒父亲的想法也并非全无道理。他有自己的经历和阅历，从这方面讲，他的话很有威信，但是否一定正确，还尚未可知。换言之，倘若他当初支持二人在一起，也许不会发生如此的悲剧。当然，结果可能会向另外一个矛盾发展。

　　4.玛格丽特的邻居及一些债主

　　社会是黑暗的，我们经常这样对自己说，于是我们的心变得冷漠起来。也许，有一天我们自己便是黑暗的社会罪魁祸首之一，但是我们会说，我们是被迫的，大背景如此，我们只能适应，无力改变。

　　玛格丽特的邻居，无疑是一位典型的现实主义的代表。从她对阿尔芒二人关系之间理论可以明显看出。她决定玛格丽特选择和阿尔芒过二人世界不现实，还是应该回到奢侈的生活之中。当然，玛格丽特有钱了，她便可以从中获利。当玛格丽特病倒后，眼看医治无望，她便再也不去看望她了。这是多么一个见风使舵的人啊！的确，现如今正是如此，锦上添花的人很多，雪中送炭的人很少。

　　所以，一直照顾玛格丽特的那个仆人，其实是一位真正的朋友，一位善良的好人。二者对比之下，令人一目了然。

　　所以，这时，才显朋友的重要性。我想，朋友之间是超越了这种现实的，当然也是有程度限制的。当你遇到一些大事之时，站在你身边的人才是真正的朋友。当你只遇到一些小事，能站在你身边的人，未必是最好的朋友。当然，难得糊涂，若是分的过于清晰，便很难享受生活的美好。正所谓水至清则无鱼！

　　玛格丽特的债主和她之间，似乎不存在友谊关系，有的只是利益的关系。因此，在她病重之时，债主们想的只是如何拍卖她的东西，对她的病情漠不关心。这正是商人们的嘴脸。只认利益！

　　商人重利，大家无所不知。可是，在我们所谓的社会主义制度下，这种奸商非但不必资本主义的少，反而有过之而无不及。是社会的悲哀，还是中国人的悲哀？社会现象堪忧，我辈却无能无力。于是，大家只能一直强调社会太黑暗了。

　　而那些所谓的有识之士，会跳出来说社会不是你看到的那样，因为你对社会还不了解，你不能轻易下结论。于是成功人士会站出来骄傲的说，只要你努力，就会成功。于是我们反抗说：“都是放屁，一切高调喊唱社会是和谐的，生活是美好的都是骗人的。是为了统治我们的思想，麻痹我们的心灵。”

　　不过话又说回来，如果你真的完全认为社会是黑暗的，对你自己完全没有好处而言。你知道这样的情况，你还是要努力，因为你努力了，还有那么一丝丝可能达到所谓的成功，可是你要是不努力，连那么一丝丝的可能都没有。所以，我们只能无奈的说：“一切都是浮云！”

　　其实不是浮云，只是我们必须把它看做浮云。因为要是把它想象成泰山，你会被它压垮，不敢抬头看向所谓明亮的远方。

　　现实中，思想和行动是可以完全分离的。我们通过网络了解那么多黑暗，我们的思想要超越这个这种黑暗，谴责这种黑暗，遵循这种黑暗的规则。但是悲剧的是，我们的行动还在黑暗中摸索、奋斗，甚至还有用这种黑暗的规则来达到我们的目的，维护我们那点微薄的利益。所以，逐渐的，我们便习惯了这种黑暗，总有一天，我们的思想也被行动从云端拉下黑暗中，从此我们彻底变成了黑暗中的一个分子，继续感染着周围中的人，同化着附近的人，如此循环，直到这个空间崩溃那一瞬间，黑暗才能得到暂时的解脱！

　　外化而内不化！谁能做到呢？