偏见从来不轻松,除非它能因理智而终止 - 赫兹里特

格物致知


拼音:gé wù zhì zhī

简拼:gwzz

典故:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”

用法:连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识

结构:连动式

年代:古代

词性:中性

常用性:生僻

近义词:致知格物

同韵词:诗中有画,画中有诗、执一无失、一尘不缁、越畔之思、惘若有失、抹泪揉眵、走笔题诗、荣辱得失、回干就湿、时不可失、......

英文:studynaturalphenomenainordertoacquireknowledge

造句:
◎ 从老子的"涤除玄览"以观其道,荀韩的"制天命而用之"与"缘道理以从事",到王弼的"圣人体无",程朱的格物致知、即物穷理,从哲学思维的高度来看,无不体现着我与天地为一的思路。

语文教学:《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。丁肇中《应有格物致知精神》初中五册·课文·14

解释一:穷究事物原理,从而获得知识。

出处一:致知在格物,物格而后知至。《礼记·大学》

举例一:顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?(严复《原强》)

解释二:格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。

出处二:

举例二:顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?严复《原强》