人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系 - 康德

遗簪弊履


拼音:yí zān bì lǚ

简拼:yzbl

典故:《魏书·孝静帝纪》:“帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎?’”

用法:作宾语、定语;比喻旧物或故情

结构:联合式

年代:古代

词性:中性

常用性:生僻

近义词:遗簪坠屦、遗簪堕屦、遗簪弊屦

押韵词:祁寒暑雨、月晕知风,础润知雨、魂慴色沮、吞风饮雨、战胜攻取、善男信女、百堕俱举、饮食男女、旧雨今雨、指掌可取、......

解释一:比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。

出处二:帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎?’《魏书·孝静帝纪》