人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系 - 康德

风檐寸晷


拼音:fēng yán cùn guǐ

简拼:fycg

典故:应试之士,于风檐寸晷之中,欲其文可为程式者,盖已绝无间有。明·焦竑《玉堂丛语》

用法:作宾语、定语;用于书面语

结构:联合式

年代:古代

词性:中性

常用性:生僻

近义词:风檐刻烛

同韵词:伐毛洗髓、枯鱼得水、柔情似水、盈盈一水、打牙犯嘴、九死未悔、东央西浼、拖人落水、东西南北、高山流水、......

造句:
◎ 按科举惯例,应试者必须在原籍参加乡试,于是,二十五岁的沈家本由京师(即北京)南下,经由天津走海路返回浙江,由于路途颠簸,他是带病赴考的,有其本人的诗句为证:"远输江海赋归来,献艺风檐寸晷摧。

解释一:风檐:不能蔽风雨的场屋;晷:日影,时间。在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。

举例一:呀,风檐寸晷,立扫千言,可敬可敬。明·汤显祖《还魂记·耽听》

出处二:应试之士,于风檐寸晷之中,欲其文可为程式者,盖已绝无间有。明·焦竑《玉堂丛语》