牛头马面

拼音：niú tóu mǎ miàn

简拼：ntmm

典故：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”

用法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义

结构：联合式

年代：古代

词性：中性

常用性：常用

近义词：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪

同韵词：仰屋窃叹、暴衣露冠、芟夷大难、池鱼堂燕、两相情愿、腰缠万贯、生米作成熟饭、白吃干饭、付之一叹、攻城野战、......

英文：ox-headed and horse-faced demons in Hades

日文：牛頭(ごず)と馬頭(めず)，〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人間(にんげん)のたとえ

造句：
◎ 你看他这边瞄瞄那边瞧瞧，这边摸摸那边敲敲，眯眯眼睛，纵纵眉毛，掐掐指头，念念叨叨，神神兮兮开口道：“您这校园犯五鬼，牛头马面进课堂，黑白无常满院跑，把那文曲星吓跑了，高考还考个鸟！送走这些鬼大爷要用钞票，问问大爷们要多少您得给多少。
◎ 甚至有人还会通过克隆技术克隆出一些人猴杂种或人猪杂种、人身马体、牛头马面等等怪物，这不就是为毁灭人类打开了潘多拉盒子了吗？总之，人类应该严格禁止克隆人。
◎ 至于打醮、盂兰送鬼（列牛头马面、黑白无常、大小鬼头、超度孤魂）、祭灶送灶、过年接送神、庙会朝圣进香、为病人招魂、送状头等，其陋俗性质也十分分明。

解释一：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

出处一：释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。宋·释道原《景德传灯录》卷十一

举例一：只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。（冰心《山中杂记—遥寄小朋友》）

出处二：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”

举例二：只是近来常常在梦中，或是在将醒未醒之顷，一阵悚然，从前所怕的～，都积压了来，都聚围了来。 ★冰心《山中杂记—遥寄小朋友》