新的真理一产生总要被斥为异端邪说,而最终则受到盲目的崇拜,这就是真理常遇到的命运 - 托·赫胥黎

以类相从


拼音:yǐ lèi xiāng cóng

简拼:ylxc

典故:《荀子·正论》:“故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古不然,凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也,以类相从者也。”

用法:作宾语、定语;用于书面语

结构:偏正式

年代:古代

词性:中性

常用性:生僻

同韵词:春袗轻筇、功德兼隆、此而可忍,孰不可容、力大无穷、救急不救穷、流水游龙、理所不容、铁狱铜笼、目断飞鸿、言有尽而意无穷、......

造句:
◎ 凡对自己过去的生活经历作系统追述的,叫做自传或回忆录;记叙重要人物的事迹,采用一人一传的,叫做专传;综合几个人物写为总传的叫做合传;还有按照以类相从的系统写作的,叫做类传,如《方技列传》、《货殖列传》、《畴人传》、《高士传》等。

解释一:指按其类别各相归属。

举例一:又分造词赋,~,或称大山,或称小山,其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。 ★鲁迅《汉文学史纲要》第八篇

出处二:故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古不然,凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也,以类相从者也。《荀子·正论》

举例二:又分造词赋,以类相从,或称大山,或称小山,其义犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。鲁迅《汉文学史纲要》第八篇