不耻最后

拼音：bù chǐ zuì hòu

简拼：bczh

典故：先秦·韩非《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”

用法：动宾式；作谓语；含褒义

结构：紧缩式

年代：古代

词性：中性

常用性：一般

反义词：不甘落后

同韵词：如蝇逐臭、海盟山咒、析疑匡谬、羽翮已就、高低不就、高不成低不就、先斩后奏、风僝雨僽、不落窠臼、上溢下漏、......

灯谜面：最后一名马拉松赛运动员

故事：古代赵襄主跟随王子期学习骑术，没过多久就想与师父较量骑术的高低，三次交换马匹比赛均失败。他说：“你没有把你的骑术完全教给我？”王子期说：“骑术是完全教完了，关键在于怎样用心去驾驭马，你想追我但担心落后我所以落后。

造句：
◎ 从此，人们也就日见其卑怯了，既是＇不为最先＇，自然也不敢＇不耻最后＇，所以虽是一大堆群众，略见危机，便＇纷纷作鸟兽散＇了＂；鲁迅指出庄子的＂无是非观＂，其实也是自欺欺人，除了用来＂作危急之际的护身符＂以保全自己之外，＂只可暂时口说，难以永远实行的＂；鲁迅指出道教的符箓咒等法术的影响，不仅使义和团＂忘却了枪炮，以为拳脚可以救国，而后来终于吃亏了＂，还使传入的新学术新思想也带上＂符咒＂气味，以致＂新潮之进中国，往往只有几个名词，主张者以为可以咒死敌人，敌对者也以为将被咒死，喧嚷一年半载，终于火灭烟消＂……这些现象以及鲁迅的批判，不是在今天也有认识意义吗？

解释一：不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的

出处一：夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。《韩非子·喻老》

举例一：鲁迅《华盖集·补白》：“记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘～’。”

解释二：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。

出处二：

举例二：记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻最后’。鲁迅《华盖集·补白》